김정권 교수의 사랑이야기

4 복음서가 말하는 예수 (007) The Panorama of Gospels 가. 예수님 탄생과 사역의 준비 (001-026) 007. 세례 요한 출생  성경: 눅1:57-66장소: 헤브론때: 7, 6 ? B.C. 등장인물: 사가랴, 엘리사벳, 세례 요한중요 메시지: 예수님 전에 보내주시겠다고 약속한 엘리야(말4:5) 즉 요한의 출생   [요의(要義)]    세례 요한이 탄생하고 8일 만에 할례를 행하러 성전에 올라가서 이름을 지을 때 요한이라 하였다. 요한의 이름을 자기 아버지의 이름과 같이 사가랴라고 하려 할 때 요한의 어머니 엘리사벳이 천사가 지시한 대로 요한이라 하겠다고 하였고 요한의 아버지 사가랴에게 아이의 이름을 물으니 말 못 하던 사가랴가 서판(書板)에 요한이라 써서 모두 놀랍고 두려워했다..

4 복음서가 말하는 예수 (006)The Panorama of Gospels  가. 예수님 탄생과 사역의 준비 (001-026) 006. 마리아의 찬가  성경: 눅1:46-56장소: 유대 산지의 한 성읍때: 7, 6 ? B.C. 등장인물: 마리아중요 메시지: 하나님의 은총, 능력, 주권, 사랑을 찬양한다.  1-1. [마리아의 찬가] (눅1:46-56)   [요의(要義)]    마리아의 찬양 역시 누가만 기록하고 있다. 마리아는 예수님 수태를 통하여 하나님께 찬양을 드린다. 마리아는 그 영혼이 주를 찬양하며 마음으로 구주를 기뻐한다고 고백하는 찬양을 올려 드린다. 찬양의 내용을 보면 다음과 같다.   첫째, 자신에게 베푸신 하나님의 은총을 찬양 한다(눅1:46-48).  둘째, 하나님의 능력, 거룩하심,..

4 복음서가 말하는 예수 (005) The Panorama of Gospels  가. 예수님 탄생과 사역의 준비 (001-026)   005. 엘리사벳을 방문한 마리아  성경: 눅1:39-45장소: 유대 산지의 한 성읍때: 7, 6 ? B.C. 등장인물: 사가랴의 부인 엘리사벳과 마리아중요 메시지: 신적 영감으로 엘리사벳은 마리아 태중의 아이가 그리스도임을 증언한다.   1-1. [마리아의 엘리사벳 방문] (눅1:39-45)  [요의(要義)]   마리아가 요한의 어머니 엘리사벳을 방문한 기록도 누가복음에만 기록되어 있다. 마리아의 방문을 받은 엘리사벳은 “여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다(눅1:42).” 외쳤다. 성령의 인도하심으로 예수를 인정하고 주라 부르게 된다. 엘리사벳은..

4 복음서가 말하는 예수 (004) The Panorama of Gospels  가. 예수님 탄생과 사역의 준비 (001-026)  004. 예수 탄생을 마리아에게 예언한 천사  성경: 눅1:26-38장소: 나사렛때: 7, 6 ? B.C. 등장인물: 마리아와 천사 가브리엘중요 메시지: 주 예수 그리스도의 탄생을 예고하며 이름을 예수라 하라고 함  1-1. [예수의 출생 예고] (눅1:26-38)   [요의(要義)]   요한의 출생 예고와 예수의 출생 예고는 복음서 중 누가복음에서만 기록한다. 누가는 탄생 예고를 성령 역사, 천사의 도래로 이들의 출생이 하나님의 권능으로 이루어졌음을 확인시킨다. 두 예언은 유사성이 많으나 근본적 차이는 사가랴는 부부관계에서 아들을 얻고 마리아는 성령의 잉태로 동정녀 탄생이..

4 복음서가 말하는 예수 (003) The Panorama of Gospels  가. 예수님 탄생과 사역의 준비 (001-026)  003. 요한의 출생을 사가랴에게 예언한 천사  성경: 눅1:5-25장소: 예루살렘때: 7 ? B.C. 등장인물: 사가랴와 천사중요 메시지: 세례 요한의 출생을 예고함, 이름을 요한이라 하라고 함  1-1. [세례 요한의 출생 예고] (눅1:5-25)   [요의(要義)]    이 기사는 아비야 반열에 제사장 사가랴를 중심으로 전개된다.   첫째, 세례 요한은 사가랴의 기도의 응답으로 얻은 아들(눅1:13) 이며, 이는 천사의 예언으로 계시되었다. “네 아내 엘리사벳이 네게 아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라.” 하였다. 두 내외는 늙었었는가보다 그러나 요한의 출생..

4 복음서가 말하는 예수 (002)  가. 예수님 탄생과 사역의 준비 (001-026)  002. 하나님이 사람이 되시다.  성경: 요1:1-18장소: 우주 공간 모두때: 6, 5 ? B.C.등장인물: 세례 요한, 예수님중요 메시지: 빛이 세상에 오셨으나 세상이 이를 알지 못하였다.   1-1. [하나님의 아들이 사람으로 오셨다(道成人身).] (요1:1-18)   [요의(要義)]    말씀(word; logos; God)이 육신이 되시다. “태초에 말씀이 계시니라.” 영원 전부터 계신 하나님의 임재를 말한다. 그분은 창조주이시다. “만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라.” 그 안에는 “생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라.” 하신다. 요한이 설명하..

4 복음서가 말하는 예수 ( 001)  가. 예수님 탄생과 사역의 준비 (001-026)  001. 복음이란?  성경: 막1:1a; 눅1:1-4 장소: 우주 공간 모두때: 모든 세대 등장인물: 전 인류중요 메시지: 죽었던 사람이 살아나는 진리가 복음이다.   [종합 요의]    복음이 무엇인가? 인류에게 전파할 복된 소식이란 죄악의 흑암 세계에 빛을 비추어 그 살길을 알려주는 진리의 말씀이 아니겠는가! 마가는 1장 1절에서 복음의 시작을 알리는 것으로 복음서를 시작하고 누가는 복음이 있는데 그 이루어진 내용을 데오빌로에게 알리는 형식으로 복음서를 시작한다. 두 복음서 모두 복음이 있음을 증언하는 것으로부터 시작한다. 참된 복음은 죽은 자가 살아나고, 짐을 진 자가 무게를 느끼지 못하고, 어떤 경우를 당하..

네 복음서가 말하는 예수 The Panorama of Gospels 복음서 목록     4 복음서 비교  사 항 마 태 마 가 누 가 요 한 예수님의 속성 약속된 왕 하나님의 종 인 자 하나님의 아들 주요 독자 유대인 로마인, 이방인 희랍인 세계 그리스도인 주 제 구약의 예언을 성취한 메시아 말씀을 다 이루신 분 인성을 지니신 하나님 예수를 믿음으로 구원에 이름 저자의 신분 교 사 작 가 역사가 신학자 강 조 점 예수님의 설교와 말씀 예수님이 행하신 이적과 기사 예수님의 인간성 예수님이 가르치신 진리 기록 연대 60 A.D.-65 A.D. 55 A.D.-60 A.D. 58 A.D.-60 A.D. 85 A.D.-90 A.D.경     가. 예수님 탄생과 사역의 준비        (001-026) 001..

복음의 파노라마  2                   복음서 개요(槪要)                           김 정 권    복음서 내용은 역사적 사실이다. 사건이 일어난 장소가 있고, 때가 있고, 그에 참여한 사람이 있다. 그리고 메시지가 있다. 이 메시지는 이런 상황에 따라서 내용이 달라졌을 것이다. 예수님의 강화는 상대에 따라서 그에게 적절하게 구성되었기 때문에 상황을 이해하지 못하면 참뜻을 모를 것이다.    바리새인이나 서기관과의 대화 내용은 그들의 심중을 전제로 말씀하셨고, 가난한 심정을 가진 사람에게는 그의 심령상태를 고려하셔서 말씀하셨을 것이다. 같은 메시지라도 그 의미하는 바는 차원을 달리할 수도 있다. 메시지 해석에 시공간과 상대에 따라서 아주 다른 의미로 해석할 수 있을 것..

1. 예수님 당시 시대 상황     이스라엘 족속은 1446 BC 노예 생활을 청산하고 이집트에서 나왔다. 그러나 불순종의 결과로 바로 가나안땅에 들어가지 못하고 40년 광야에서 방황하면서 어떤 의미에서는 훈련을 받는 시기를 갖는다. 여호수아의 인도로 1406 BC 요단강을 육지처럼 건넌 이스라엘은 신천지 약속의 땅에 정착했으나 항상 불순종으로 고난을 겪기도 한다.    사사 시대에는 하나님의 종들이 나타나서 백성을 구원하여 하나님의 뜻을 이루는 시간을 보냈고, 사무엘에 이르러서 왕정(王政, 1050 BC)으로 이행하게 된다. 왕정은 직접적 하나님의 통치에서 벗어나는 패륜(悖倫)이지만, 순종을 요구하셨다. 왕이 다스리던 시대 대부분 패륜을 저질러서 항상 하나님의 징계가 있었다. 물론 다윗이나 솔로몬 같은..