48. 소유자와 관리자 소유자와 관리자 소유자(owner)와 관리자(manager)는 그 직분이 아주 다르다. 소유자는 자기 자산(資産)에 대한 관리와 증식과 사용을 결정한다. 그러나 관리자는 전적으로 소유주의 결정에 따라서 그의 계획대로 행하여야 한다. 스스로 주인의 자산운영을 결정할 권리가 없다. 만일 관리자가.. 에세이 2020.03.16
47. 기독교와 교육 기독교와 교육 나는 기독교의 교육을 논하고자 하는 것이 아니다. 종교와 교육이 무엇이 다른가? 에 대한 논의를 하고자 하는 것이다. "종교와 교육"은 나눌 수 없는 깊은 관계를 가지고 있다. 기독교 진리를 이해하고 구원에 이르는 데는 교육이 매우 중요하고 더욱 믿음 확산을 위해서는.. 에세이 2020.03.16
46. 기독교와 기복사상 기독교와 기복사상 우리가 예수 그리스도를 통해 구원을 얻었고 은총의 생활을 한다는 자부심을 갖고 있다. 구원은 무엇이고 은총의 생활은 무엇인가? 나는 오늘 우리 기독교인의 생활을 통해서 정말 구원 얻은 백성인가? 지금 우리가 누리고 있는 생활이 은총의 생활인가? 이런 질문을 .. 에세이 2020.03.16
49. 최고의 정신적 가치는 “과거의 경험” 최고의 정신적 가치는 “과거의 경험” 빅터 프랭클(Victor Frankle: 1905-1997)은 유대인으로 1905년 오스트리아의 비엔나(Vienna)에서 출생하였으며 비엔나대학에서 의학박사학위와 철학박사학위를 취득하였다. 빅터 프랭클은 비엔나의과대학의 신경정신과 교수이며, 미국 인터네셔날대학(Americ.. 에세이 2020.03.15
45. 다윗 왕의 지혜 다윗 왕의 지혜 사람이 고난을 당할 때가 있다. 또 반대로 잘 풀리고 일이 잘되는 때도 있다. 이럴 때 우리의 자아는 어떠해야 할까? 항상성을 지닐 수 있을까? 세월이 지나서 지금은 후배들이나 제자들이 많이 정년퇴직을 하고 있다. 더러 메일로 퇴임 후를 걱정하는 메시지를 받게 된다. .. 에세이 2020.03.15
44. 할머니와 나 할머니와 나 내가 초등학교에 다닐 무렵 할머니는 이미 70대 노인이셨다. 동리에 환갑이 지난 노인은 손으로 셀 정도로 몇 분 안 되었고 당시 우리나라 사람의 평균 수명은 대략 40세 정도여서 우리 할머니는 동리에서 가장 나이 많은 어른이셨다. 내 유년 시절의 많은 꿈은 할머니 방에서 .. 에세이 2020.03.15
43. 전자 교과서(디지털 교실) 전자 교과서(디지털 교실) 정보사회의 교육은 맞춤교육이어야 한다. 남의 다리를 긁는 교육은 의미가 없다. 개인학생이 원하는 교육을 공급하고 개인의 특성에 따라 교육내용이 구성되어야 한다. 인습적 학교에는 교과서가 있고 교과서는 학급 학생 누구에게나 동일하고 진도나 수업방.. 에세이 2020.03.15
42. 도약의 시간 도약의 시간 내가 한국사회사업대학(현 대구대학교)에 부임했을 때는 특수교육이란 먼 나라의 이야기 같은 시절이었다. 전국에 특수학교가 12개교 있었으나 국립학교 2개교, 공립학교 1개교이고, 나머지는 사립학교였다. 국공립학교 교사는 월급이라도 제대로 받았지만 사립학교 교원은 .. 에세이 2020.03.15
40. 자 유 자 유 민주사회의 가장 큰 이상은 자유이다. 인류 역사상 많은 민족과 국가가 자유를 잃고 억압된 상태에서 살아왔고 현재도 자유가 없는 집단이 수없이 많다. 그래서 자유는 어떤 것을 바쳐서라도 쟁취해야 되는 것으로 인식되어 왔다. 우리나라는 일본에 강점되면서 주권도 빼앗기고 국.. 에세이 2020.03.14
39. 자기권리 주장 자기권리 주장 지적 장애를 주축으로 하는 학습장애인과 뇌성마비 등 발달지체인들은 스스로 사고하고 표현하는 능력이 부족하다. 그래서 학부모나 교사는 이들이 스스로 자신의 의사나 권리를 표현하도록 노력을 하고 있다. 몇 년 전 국회의원회관에서 발달지체인의 자기권리주장대회.. 에세이 2020.03.14